中新网天津3月28日电(王韵哲 付阳柳) 2098盒磁带、231盒录像带、340片光碟、很多文字稿及与海内外学者来往信件——这是叶嘉莹先生留下的宝贵遗产,经过数字化保存后,正在精密修正的过程中。叶嘉莹先生“兴发感动”的解诗办法怎么凭借现代数字科技重生,让古典诗词与今世人心产生共鸣?中华诗教理念又怎么在当下继续传递下去,从而走向国际,与国际对话?
近来,南开大学文学院院长、教授、博士生导师李锡龙就上述问题接受了中新网专访。
图为南开大学文学院院长、教授、博士生导师李锡龙
解诗之道:融通中西的学术精力与数字赋能的诗意重生
“叶先生作为一个国学大师,权威级的一个人物,她最大的独特性在什么地方?”李锡龙谈道,“咱们有一个归纳,说她融深沉的国学基础、精深的西学涵养和深化的生命体会为一体。”叶嘉莹先生突破了传统诗词研讨中“历史背景—作者生平—诗意解析”的结构,构建了以“兴发感动”为中心、特征明显的诗学系统,将古典诗词转化为与今世生命共振的鲜生机气,让千年诗句成为跨过时空的情感枢纽。
叶嘉莹先生留下的录音、印象与文字,不只是学术珍宝,更承载着中华优异传统文明符号的精力基因。现在,音视频资源已转为易保存的数字格局,相关音频和印象的修正作业以及文字稿、信件的搜集出书等作业正紧锣密鼓地进行中。南开大学团队方案打造“AI大先生”的数字虚拟形象,重现叶嘉莹先生一生中不同时期的讲堂现场。未来可期的是,群众不只可以在建成的数据库中倾听课程,还可经过虚拟实际技能感同身受地感触叶嘉莹先生的授课风貌。
诗教连绵:科技赋能续写传承新篇
叶嘉莹先生曾说:“教师是我最垂青的身份。”她所倡议的“莲子的生命连续”,是对后继者不断传承中华优异传统文明的最好诠释。李锡龙谈道:“让青年学子参加到传承中是咱们作业的重中之重。”南开大学文学院经过建立“叶氏驼庵奖学金”和安排自编自演的话剧《诗教连绵——为有荷花唤我来》,鼓舞青年学子深化学习古典诗词,培育其对中华优异传统文明的酷爱和认同。
据介绍,南开大学师生深化基层展开“诗教润乡土”实践活动,探究使用先进的数字科技,让中华古典诗词这一文明符号更靠近民众的实际生活。南开大学还方案运用虚拟实际、增强实际和混合实际等现代技能,让传统文明在数字年代勃发出新的生机。经过线上与线下多渠道的传达形式,中华古典诗词正逐渐从高校讲堂延伸到社会群众,构成一个由上至下、跨过代际的传承弥散网络。
别的,“典耀中华”阅览大会、“迦陵杯·诗教我国”诗词解说大赛、“迦陵杯”中华诗教大会,招引越来越多的人参加。叶嘉莹先生的精力遗产,正在变成全民同享的文明基因。
国际传达:全人类一起价值的诗意对话
“文明新旧能相益,心思东西本自同“,据称,叶嘉莹先生特别赏识哈佛大学燕京学社内的这副对联。在李锡龙看来:“她带着‘全国之忧思’,寻求全人类的一起价值,这一点表现了人类命运一起体的理念。” 叶嘉莹先生以古典诗词为文明符号,让国际看到了我国文明的“共情基因”,架起了沟通东西方文明的桥梁。
经过数字技能收拾、修正或制造的叶嘉莹先生宝贵材料将面向全球发布,一段段精心修正、收拾的讲堂记载,使用AI、VR技能打造的“数字大先生”,方案复原叶嘉莹不同时期的讲课场景,让酷爱的人走进诗里,经过虚拟实际“亲临”她的讲堂。
南开大学还将继续与中心文史研讨馆、国际儒学联合会联合主办“中华诗教国际学术研讨会”,方案在海外举行纪录片《掬水月在手》的展映活动,继续助力文明沟通互鉴,进一步推动中华文明的海外传达,构建我国的国际传达言语系统,提高国家文明软实力和中华文明影响力。
“莲实有心应不死”,“千春犹待发华滋”——在数字科技加持下,叶嘉莹先生传世的诗教精力将以全新的相貌重现人世,生生不息,照亮国际。(完)
责任编辑:梁异
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